Recommander

Cliquez ici pour recommander ce blog

Bienvenue sur http://bakou.over-blog.com

 

Le blog d'un citoyen en quête de sens

Jeudi 10 avril 2008
Ce soir, comme durant la plus grande partie de la journée, j'ai envie de mourir. La pluie incessante, les mauvaises nouvelles politiques et économiques dans la presse, la vulgarité et la brutalité inconsciente de certains automobilistes envers les piétons combiné à un extrait de mon compte courrant m'ont achevé. La banalité affolante des choses qu'on me demande de faire au travail : toutes ces années d'études pour en arriver là. Sans espoir d'amélioration à court et moyen terme. Mais qu'est-ce que je fous là ?

Suis-je le seul à me poser ces questions existentielles ? A voir l'humeur apparemment constante de mes collègues de travail, j'en arriverais presque à le croire. Sont-ils satisfait de cette vie où l'on doit employer 99% de notre énergie à survivre ? J'entends par-là faire à bouffer, aller au travail exposé au bruit infernal du trafic, saluer machinalement les collègues en leur répondant « oui merci je vais bien »... C'est de toute façon la seule chose qu'ils veulent entendre.

Au travail on doit donner le meilleur de soi-même en permanence. Mais il ne faut surtout pas compter sur les autres pour échanger davantage que des banalités. A croire, je me répète mais c'est à peine incroyable, qu'ils n'ont aucun problème de motivation. Ils ne s'interrogent jamais sur le sens de leur vie, la vraie finalité de leur travail, leur rôle dans la société et dans le monde, leur karma... rien !

Non, on a l'impression qu'ils se contentent de percevoir leur salaire (supérieur au mien...), de faire leurs 8 heures et de rentrer le soir saluer leur brave femme. Le fait que ce soit tous les jours pareil et qu'aucune nouveauté positive ne les sorte du lamentable train-train, ne leur fait ni chaud ni froid. Et ils vont faire ça durant 40 ans et arriver à la retraite sans avoir pris aucun risque, sans avoir jamais rien fait d'extraordinaire, sans avoir contesté l'ordre établi (qui dessert les plus faibles), sans avoir même pensé à soulever l'effroyable couvercle de cette vie insensée, qui tourne en rond depuis deux millénaires sans qu'un nouveau Jésus Christ ne soit venu annoncer la bonne nouvelle à moins que Sri Aurobindo... Mais ça nous en reparlerons.

Actuellement, même les « petits plaisirs de la vie » qui permettent habituellement de tenir le cap dans les situations difficiles, me semblent inaccessibles. La raison est simple : aucun temps libre pour en profiter. Je travaille comme un con toute la journée. A midi pas le moindre espace de rêve ou la moindre occasion de refaire le monde avec des copains. Non, c'est chacun pour soi, atomisé dans sa petite bulle individuelle, résigné : « De toute façon c'est comme ça, on peut rien y faire. » Mais les pires, ce sont les réalistes qui se pincent la bouche quand vous faites mine de les interpeller sur ce genre de questions.

En réalité, ça les emmerde vos questions car ils ne se les sont jamais posées. Elles fissurent leur belle assurance de robot qui sont sûrs que tout va bien dans le meilleur des mondes, quitte à se mettre des œillères... Tant qu'ils ont leur café le matin en arrivant (ils ne s'en lassent jamais), leur voiture qui les attend sur le parking, les actualités à la radio (importantes car elles leur donnent l'impression d'être partie prenante de « l'actualité » ha ha ha !) et un match à la télé le soir, leur vie les satisfait pleinement. « Après tout ça pourrait être pire » pensent-ils dans leur veulerie incommensurable. Ils ne redoutent pas d'être réincarnés en vache puisqu'ils ignorent tout de la pensée bouddhiste.

De toute façon ils sont contents, cet été ils vont partir vivre de folles aventures dans un village de vacances peuplé des mêmes beaufs qu'eux... Et ainsi va la vie, année après année ils glissent vers la vieillesse et ils éduquent leurs enfants à accepter la même résignation. Ils me font presque gerber ces gens là. Et le pire c'est qu'il faut se les farcir à la pause, faire semblant d'écouter leurs récits passionnant sur les soldes dans tel magasin ou la victoire de Federer dans tel tournoi de tennis. Mais le fond est atteint quand ils commencent à parler politique et à asséner leurs vérités sur leur effort en vue de sauver la planète. Alors là, accrochez-vous, les incohérences les plus crasses ne les arrêtent pas. Et, une fois de plus, leur bonne conscience en ressort non seulement indemne, mais en plus renforcée !

On vit entouré de gens formidables, je vous dis. Avec de tels héros, jamais on n'oserait mettre en doute la pertinence de la présence de l'homo occidentalis sur la planète. Heureusement, pour sauver l'honneur de l'humanité il reste quelques indiens d'Amazonie, mais il faut se dépêcher : avec ce que leur font subir les braves employés des multinationales du bois et du papier - « il faut les comprendre, ils doivent nourrir leur famille » vous diront les bien-pensants ignorant à quel point ils sont cyniques - il ne seront bientôt plus que des images d'archives et de belles photos dans les livres. Ils prendront place dans l'Olympe des espèces « disparues ». Cet adjectif, utilisé dans ce contexte, me fait bien rire : à croire qu'ils ont sciemment décidé de s'en aller. En réalité, un euphémisme de plus pour masquer notre culpabilité.

Car, même si mon entourage déteste quand je dis que « nous sommes tous coupables », c'est la triste réalité. Essayez de faire signer à vos collègues de travail ou à vos voisins une pétition qui défend les revendications de grévistes situés à 300m de chez eux, vous vous amuserez à observer leur air profondément méditatif lorsque vous leur soumettrez le texte à signer. A croire que leur petite signature, insignifiante pour toute la planète - sauf pour eux qui ont gardé l'illusion d'être uniques et donc irremplaçables - mérite d'abord une lecture approfondie.

Après tout, la pétition que je leur présente pourrait être subversive. Même s'ils me connaissent depuis des années, ils ne me font pas entièrement confiance. Enfin, last but not least, n'oubliez pas de les remercier une fois qu'ils ont paraphé la pétition, sinon ils sont capables de vous trouver ingrat. Ils pensent sans doute qu'ils vous ont rendu un service personnel en cautionnant un texte qui défend simplement des gens comme eux, ni plus ni moins méritants, simplement plus malchanceux.

C'est d'ailleurs sur cet autisme qu'est fondé notre monde dit développé : tant qu'elle ne nous pète pas à la gueule, on ne veut pas la voir l'injustice. On fait comme les braves citoyens allemands durant la dernière Guerre mondiale : on ne proteste pas. On se dit - avec une naïveté qui frise l'inconscience et qui ressemble étrangement à de la non-assistance à personne en danger - « tant que ça me touche pas directement, autant ne rien dire. Sinon je risque des ennuis ».

Sur cette belle note d'espoir, je vous donne bien le bonsoir et je vais me siffler un petit rhum. C'est une des rares libertés qu'il me reste. « Pourvu que ça doure » comme disait la mère de Napoléon...

par webmestre publié dans : bakou
ajouter un commentaire commentaires (2)    recommander
Dimanche 18 novembre 2007
 
L’émission 66 minutes ce soir sur M6. Un reportage dans les communes flamandes qui entourent Bruxelles. Nous sommes à moins de 50km du Parlement européen. Pourtant, la contradiction se trouve là où on s’y attend le moins: au cœur de l’Europe !
 
Dans ces communes rattachées à la Flandre, vivent des milliers de francophones. Parfois, ils représentent même la majorité de la population locale. Pourtant, ils n’ont pas le droit de pratiquer leur langue maternelle dans un pays officiellement bilingue… Le bourgmestre francophone d’une commune flamande doit impérativement s’adresser en flamand au personnel communal, à ses administrés, à ses collègues bourgmestres, mêmes si ceux-ci sont tous francophones.
 
Mais ce n’est pas tout. Dans les cours d’école, les enfants francophones ont l’interdiction de parler leur langue entre eux durant la récré ! Pour mettre en pratique ce règlement qui fleure bon les années 1930-40, une surveillante veille en permanence. « Big sister is watching you » et gare à celles et ceux qui désobéissent. Une punition les attend : elle doit bien sûr être exécutée en flamand.
 
Non, j’ai été abasourdi par ce qui se passe en Belgique en ce début du 21ème siècle. Une telle intolérance, dûment votée par la population, et légalisée par des juristes certains de « faire leur travail ». Ça ne vous rappelle rien ? Moi si et en premier lieu la Turquie. Ce pays violent et nationaliste, considéré par beaucoup comme l’exemple politique à ne pas suivre, a pour habitude de réprimer ses minorités. Les principales victimes de cette intolérance institutionnelle sont les Kurdes. Ils ont l’interdiction de parler leur langue et de revendiquer leurs racines culturelles. Quelle différence y a-t-il avec la situation belge ? En fait c’est une simple question d’intensité dans la persécution des récalcitrants. Si en Turquie on s’en prend physiquement à eux, en Belgique c’est plus subtil même si c’est tout aussi oppressant. Comme le dit Casamayor,
 
Si l'intolérance sanglante s'est flétrie au long des siècles, le danger c'est l'intolérance fruste, qui n'a même pas à être furtive si elle est faible, ou terrifiante si elle est forte, qui se fond dans la vie quotidienne, qui s'y intègre si profondément qu'on ne peut plus la reconnaître ni l'isoler, ni en conséquence la combattre. L'intolérance est difficile à opacifier. Un moyen toutefois consiste à commencer à vanter ses mérites.
 
Casamayor, La Tolérance, Gallimard, Paris, 1975
 
Et c’est justement ce que feront tous les Flamands qui adhèrent à cette politique de la langue unique. Pour eux, c’est très simple : le Flamand est la langue historique et naturelle qui se parle « chez eux » depuis des siècles. Les étrangers, comprenez leurs compatriotes Wallons, n’ont qu’à s’adapter. Et en toute bonne conscience, ces zélés prosélytes de la « flamitude » perçoivent cette attitude intolérante et anachronique comme un « progrès ».
 
Comme s’il était bien, en cette époque d’échanges internationaux en accroissement exponentiel, de se refermer sur sa petite communauté géographique, de se crisper sur un communautarisme qui n’a plus sa place dans l’Europe et le monde d’aujourd’hui.
 
Mais, nous conclurons sur une note d’espoir, grâce encore une fois à Casamayor.
 
L'intolérance qui est partout présente mille visages comme elle présente mille dimensions. Infime, on ose même pas la suspecter de peur de passer pour un maniaque de la persécution. Immense, elle semble dominer le monde et paralyse toutes les énergies, mais celui qui a le courage de l'affronter la traverse et se rend compte qu'elle n'est qu'une ombre.
La Tolérance, Gallimard, Paris, 1975
 
par webmestre publié dans : bakou
ajouter un commentaire commentaires (1)    recommander
Mardi 13 novembre 2007

Aujourd'hui c'est vous qui venez de subir une injustice. Hier c'était votre voisin qui se faisait licencier, demain c'est votre collègue de travail qui se fera humilier par son chef et l'histoire n'est pas prête de finir!

L'injustice est partout. Elle est comme la poussière: il suffit de se baisser pour l'appercevoir. Alors, n'attendez pas qu'elle vous frappe. Prenez les devants!

Je vous invite à vous joindre à moi pour créer une association de lutte contre les injustices et de défense des bafoués. Seuls nous n'avons aucune chance. Mais si tous les bafoués du monde francophone voulaient bien s'unir, nous ferions trembler la société sur ses bases.

Le principe d'action est simple. Sur ce site (ou un autre à créer), chaque victime d'une injustice, quelle qu'elle soit, évoque en quelques mots ce qui lui est arrivée. Après lecture, les autres membres de la communauté écrivent à l'auteur du méfait pour lui demander la cause de son acte brutal (physique ou psychologique). Ils le prient ensuite de réparer son méfait (ou son erreur).

Si ce dernier ne réagit pas, on lui adresse un deuxième et dernier message et on le place sur notre liste noire pendant une durée proportionnelle à la gravité de l'acte.

Dans tous les cas de figure, on réconforte la victime du mieux possible et avec sincérité.

Si vous adhérez à cette idée, n'attendez pas ! Prenez de suite contact avec moi. Plus nous serons, plus nous aurons du succès et des moyens de faire réparer certaines injustices!

Voici quelques citations en rapport:

Les coffres-forts s'engraissent du sang des travailleurs, la splendeur de la civilisation suscitée par le capitalisme cache une tragique réalité de larves douloureuses, de barbaries, d'iniquités sans limites. 

Gramsci Antonio

 

La connaissance de cause en matière d'obéissance au droit est nécessaire parce qu'on ne peut pas exclure que même dans le cadre d'un ordre juridique légitime dans son ensemble, un phénomène singulier d'injustice perdure sans connaître de correction. 

Habermas Jürgen

 

L'âme est ainsi faite que vous vous habituez à toutes sortes d'injustices lorsqu'elles paraissent constituer la trame même de votre vie. 

Rufin Jean-Christophe


Tout ce que je constate, c'est qu'à mesure que se développe ce que vous appelez l'instruction, que l'humanité, dit-on, progresse, que les machines se perfectionnent, que s'accumulent les richesses, le nombre de pauvres augmente, et la pauvreté apparaît plus triste, plus sombre, plus méprisée. 

Pérez Galdos 

par webmestre publié dans : bakou
ajouter un commentaire commentaires (0)    recommander
Dimanche 22 juillet 2007
Tuer des personnes inconnues au hasard d’une rame de métro ou d’un vol de ligne, quoi de plus absurde et de plus lâche ? Au premier degré, c’est ainsi qu’on réagit lorsqu’un acte terroriste est commis. Naturellement, il est parfaitement absurde et contre-productif de tuer des innocents lorsqu’on veut promouvoir une cause à laquelle on croit.
 
Ces actes sanguinaires et spectaculaires n’ont d’autre conséquence que de provoquer une violence boomerang tout aussi aveugle et encore plus sanguinaire que l’acte d’amorce. On se réfère en l’occurrence à la guerre en Iraq suite aux attentats du 11 septembre 2001. Mais on pense aussi aux kamikazes palestiniens qui se font sauter en Israël.
 
A-t-on déjà essayé d’imaginer où en serait la Palestine aujourd’hui si elle avait eu pour chef un Gandhi au lieu d’un Arafat ? Sans prendre beaucoup de risque, on ose avancer que la situation sur place serait certainement meilleure qu’elle ne l’est de fait actuellement. Chaque attentat palestinien, fait « le bonheur » de Tsahal (armée isr.) et du Shin Bet (services secrets isr.) car il leur donne la légitimité d’intervenir militairement dans les territoires occupés. Le fait qu’ils fassent alors preuve d’une violence dix ou cent fois plus forte que l’acte qu’ils sont sensés venger, aucun média occidental « respectable » n’a le courage de le dire.
 
Et sur le terrain on imagine sans peine la suite. La famille du kamikaze voit sa maison détruite et les frères et sœurs de ce dernier, écoeurés devant une vengeance aussi vile et déplacée, se jurent de poursuivre la lutte contre l’ennemi quitte à y laisser leur peau (cf. l’excellent récit de Yasmina Khadra dans L’attentat, Pocket, 2005).
 
Le cycle de la violence aveugle et inutile s’auto-alimente ainsi à l’infini. Or, dans le chaos généré par la guerre, ce sont les plus immoraux et les plus brutaux qui s’en sortent le mieux. Des gens qui seraient en temps de paix des loubards ou des truands, se retrouvent chefs d’escadron ou même « colonels ». C’est la triste réalité. La guerre en Yougoslavie en est un parfait exemple que personne ne contredira.
 
Pourtant, ce n’est pas là que nous voulions en venir. Nous préférons nous interroger sur les mobiles des kamikazes issus de l’Union européenne. Comment se fait-il qu’un médecin britannique d’origine pakistanaise (par exemple) décide de détruire sa vie et de sacrifier sa famille pour poser une bombe dans un avion ? Bien qu’imparfaitement, Yasmina Khadra (op. cit.) tente une explication. Dans son roman, l’anti-héroïne kamikaze se fait exploser car elle ne supporte plus de vivre dans le luxe en Israël alors que sa famille subit quotidiennement les attaques israéliennes de l’autre côté du Mur.
 
Outre le fait que le prétexte pour se sacrifier semble un peu étrange pour nous occidentaux, le résultat de cet acte est totalement contre-productif, nous l’avons déjà dit. Mais, attention. Ne jugeons pas trop vite depuis notre « mirador » européen. En tant que citoyens d’un état « de droit », nous ne pouvons même pas imaginer l’arbitraire qui règne à Gaza ou à Naplouse. Les Palestiniens vivent en ce moment dans une telle misère économique, politique et intellectuelle, que les plus fragiles – et souvent aussi les plus intègres – deviennent fous. Acculés psychiquement, ils ne voient pas d’autre issue que le suicide.
 
Mais peut-on invoquer les mêmes raisons pour un médecin pakistanais du Royaume-Uni ? Clairement, non. Pourtant, en y regardant de plus près, on trouve un certain nombre de causalités. D’abord, on imagine sans problème le discret mépris qu’il ressent au quotidien de la part de ses collègues, Britanniques de souche. Et au fil des ans, notre médecin à dû se rendre à l’évidence : quels que soient ses efforts d’intégration, jamais le regard des autres ne lui permettra de se sentir à 100% britannique. Il restera toujours un étranger. Et toutes les lois anti-raciste du Royaume n’y changeront rien.
 
Ensuite, il est probable que notre homme aura réussi à devenir médecin au prix de gros efforts : il aura sacrifié plusieurs années à ses études, conscient qu’en tant qu’étranger il n’a pas droit à l’erreur… Par la suite, sa réussite académique lui aura fait prendre conscience de sa valeur : « après tout, je suis l’un des meilleurs de ma promotion et je ne crains plus personne » se sera-t-il dit. Pourtant, contre toute attente, sa brillante carrière de chirurgien ne débutera pas à Londres ou à Manchester. Pour d’obscures raisons académiques, le fringant médecin se retrouve condamné à faire ses preuves dans une triste ville de province alors que d’autres camarades moins doués ont eux trouvé de l’embauche sous des cieux plus étoilés.
 
« Cela ne fait rien se dit-il, je me battrai et je finirai par me faire une place au soleil. » Pourtant, les années passent et, malgré l’excellence de son travail, ses candidatures auprès d’hôpitaux plus prestigieux restent sans réponse. Notre homme commence alors inexorablement à douter. Faute d’avoir réussi à se faire des amis britanniques (qui préfèrent rester entre eux), il se tourne inévitablement vers les membres de sa communauté. Il entend alors régulièrement des récits d’échec social ressemblant au sien.
 
En plus, pour fuir la monotonie de sa vie professionnelle et familiale, il commence à fréquenter régulièrement des musulmans politisés, sensibles à la pureté et à l’ordre (islamique) prôné par l’imam local. Face aux coups bas dont il est victime sur son lieu de travail, mais aussi en comparant ses aspirations (qu’il estime assez élevées) à celle de ses collègues (qui ne pensent qu’à leur prochaine voiture et à leurs chances d’avancement), notre citoyen « de couleur » fini par arriver à une conclusion abrupte : « il faut donner un grand coup de balai dans cette civilisation qui ne croit plus qu’à l’argent et qui salit toutes les valeurs qu’elle s’approprie. »
 
Il suffit ensuite d’une parole d’encouragement à la révolte susurrée par un ami ou un imam mal intentionné, pour que le jeune médecin se prenne tout d’un coup pour le chevalier blanc qui défend les « vraies valeurs ». La dynamique de non-retour étant ainsi amorcée, on imagine sans problème la triste suite.
par webmestre publié dans : bakou
ajouter un commentaire commentaires (0)    recommander
Dimanche 17 juin 2007

Notre organisation sociale est à l'évidence prématurée. Nous n'en savons pas assez. Nous nous confions à des gens que nous ne connaissons pas, nous nous décidons sur des alternatives dont nous ignorons à peu près tout, nous choisissons des hommes politiques en leur faisant un crédit qui repose sur des infos si peu sûres que jamais nous ne signerions le moindre engagement avec un simple particulier si nous n'en savions pas davantage.  Certes, il ne peut en etre autrement, mais nous ne devons jamais oublier l'énorme marge d'incertitude que comporte toute conduite parce que la conscience de cette incertitude nous protège de l'intolérance [si je sais que je peux me tromper dans mes jugements, j'accepterai plus facilement que quelqu'un d'autre se trompe à son tour].

 Casamayor, La Tolérance, Gallimard, 1975

 

 

 

 

par webmestre publié dans : bakou
ajouter un commentaire commentaires (0)    recommander

Recherche

Calendrier

Juillet 2008
L M M J V S D
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      
<< < > >>
Créer un blog sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur avec TF1 Network - Signaler un abus